Pozycja ta tradycyjnie wywoÅ‚aÅ‚a skandal we Francji, dzielÄ…c krytyków. Jedni docenili obserwacje autora i jego poglÄ…d na spoÅ‚eczeÅ„stwo koÅ„ca XX wieku, drudzy - uznali powieść za nihilistycznÄ…, reakcyjnÄ… i pornograficznÄ…. Bohaterami publikacji sÄ… dwaj bracia: Michel - biolog molekularny i filozof oraz Bruno - nauczyciel, sekso- i alkoholik. Mimo różnych kolei życia obaj przechodzÄ… kryzys wieku Å›redniego. Sfrustrowani, samotni w tÅ‚umie i pogrążeni w depresji popadajÄ… w marazm, próbujÄ…c szukać sposobu na dalsze życie. Losy obojga, opisane z perspektywy odlegÅ‚ej przyszÅ‚oÅ›ci, staÅ‚y siÄ™ pretekstem do pogÅ‚Ä™bionej krytyki współczesnego spoÅ‚eczeÅ„stwa, jego konsumpcjonizmu i pogoni za hedonizmem. Powieść wywoÅ‚aÅ‚a skandal ze wzglÄ™du na skrajnie negatywnÄ… ocenÄ… Å›wiata, „gdzie istoty mijajÄ… siÄ™ w astronomicznej pustce, gdzie nie istnieje możliwość jakiegokolwiek zwiÄ…zku”. Ludzi opisuje autor bez sympatii, zimnym, naukowym jÄ™zykiem: jak okazy w zoo. Z książki wyÅ‚ania siÄ™ ponura i depresyjna wizja rzeczywistoÅ›ci. ObrywajÄ… w niej wszyscy: intelektualiÅ›ci i gÅ‚upcy, murzyni, mężczyźni, kobiety, a nawet papież.

Ja jak zwykle nie rozumiem skandalu wokół publikacji. Przedstawia ona tylko jedną, interesującą autora twarz świata. Ale czemu miałby on prezentować obecne zjawiska społeczne i cywilizacyjne optymistycznie, jeżeli się z taką wizją nie identyfikuje? Opisane wydarzenia i poglądy są w 100 procentach prawdopodobne do zaistnienia w rzeczywistości, co prowadzi do karkołomnej tezy, że to nie książka jest skandaliczna, tylko życie.

Kinga Matałowska